
作家兼数字战略家卢维·阿贾伊认为,在我们开始正视特权与偏见渗入日常生活的种种方式之前,我们无法真正直面种族问题。
每一位向上流动的黑人,在人生某个时刻都会遇到这样的情形:有人告诉他们,说话是多么”得体”、多么”有条理”。说这话的通常是白人,他们对你的语言能力由衷地赞赏,而在那一刻,你在感激与愤怒之间摇摆不定。这种赞美往往是拐弯抹角的恭维,但更多时候不过是一种贬低——无论你读了多少书、穿着多么体面,或是取得了多么令人印象深刻的成就,人们对你的期望依然低得可怜(因为:你是少数族裔)。
这类微歧视与日常种族偏见如影随形,在我们的生活中无处不在,令人如鲠在喉。如果你想纠正对方”有条理”这类评价,往往会换来一句:”哦,我不是那个意思!”女士,先生,那您是什么意思?您曾经因为一位白人同事能说完整的句子而拍着他的背表示称赞吗?没有?好吧。
有时候,对方会变得咄咄逼人。他们可能会搬出自己认识的某位黑人朋友,以此证明”我不是种族主义者”。我可以告诉你,你跟黑人有过往来这件事,丝毫无法减轻这种伤害。
能够生活在不被肤色定义的世界里,正是特权的标志。
当种族主义以三K党式的”原汁原味”形式出现时,它更容易被识别和指出。但当它的表现形式并非当面的侮辱性言辞和仇恨言论时,人们往往看不见它、不愿承认它,也不理解它对他人日常生活的深重影响。一些白人认为,只要自己的出发点并无恶意,就一定不可能带有种族主义或偏见。
一些好意满满的人认为,如果我们停止谈论种族,
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