作家安妮·拉莫特说，当我们对一个我们不喜欢的人——包括我们自己——涌现出一丝仁慈之心时，我们便经历了一次伟大的心灵时刻。
在我们生命中，有些时刻令人惶恐、令人不安——我们知道自己需要帮助或答案，却不确定需要哪种帮助，甚至不清楚问题或疑问究竟是什么。我们四处寻觅，把生活翻得乱七八糟，就像在沙发缝里找车钥匙，却两手空空。然后，当我们在做某件蠢事的时候——比如盯着狗那两只大小不一的爪子发呆——我们偶然撞见了自己一直在寻找的东西。甚至更妙的是，它主动找上了我们。
那并不是我们苦苦寻觅或满心期待的东西——通常无非是建议、认可、某种优势、安全感，或是从痛苦中解脱。我从小被教导去追求或实现这些，但和所有人一样，我在某个时刻意识到，它们并不能带来持久的平静、宽慰或心灵的提升。在耗尽一生去追逐之后，这似乎并不公平。
你怎能不爱仁慈——那份善意、悲悯与宽恕？不爱它，就像不爱甜点，或不爱奶酪一样不可思议。
那么，在这日益令人忧惧的日子里，我该转向何处？当我感到恐惧、迷茫或麻木时，我该去哪里寻找答案？去找一位优雅的日本智者？一位笑声如铃、在梦中起舞的苏族祖母？不。往往是旧约先知弥迦，成为引领我穿越黑暗的北极星。他看起来大概像个彻头彻尾的瘾君子，或是《权力的游戏》里的跑龙套演员，身上还散发着羊膻味——然而将近三千年前，他说出了那些话，时常提醒我走在自己的道路上、不忘自己的使命：”上帝要求你的，不过是伸张公义、喜爱仁慈、存谦卑的心与你的上帝同行。”
哦，就这些？公义、仁慈与谦逊？听起来不错。但我可以直接告诉你，”存谦卑的心与上帝同行”这件事，对我和我最亲近的朋友来说，短期内都不会发生——我们简直是傲慢俱乐部。我的谦逊能把你的谦逊揍趴下。弥迦所说的，是研究生级别的课程，而在灵性上，我依然停留在初中阶段，既自以为是，又畏缩不前。至于”伸张公义”，或许本身就是个陷阱——因为我们都以为自己一直在这样做。我们觉得，如果我们的价值观不正确，我们就会持有另一套价值观，而那套就会成为正确的。
除此之外，这些话既朴素如素歌，又崇高如神曲。你怎能不爱仁慈——
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