教育的未来将走向何方？这是当下一个热门话题，各种答案层出不穷，从在线学习到特许学校不一而足。但利兹·科尔曼关注的是一个更根本的问题：学校将教授什么？这对我们社会的未来又意味着什么？
在2009年TED大会上发表的那场振聋发聩的演讲中，科尔曼分享了她对美国文理教育未来的期望与忧虑。彼时身为本宁顿学院院长的她，对高等教育的现状提出了批评：大学系统更热衷于扩充捐赠基金，而非培养下一代公共服务人才。她指出，大学未能培养出有能力应对紧迫全球性问题的学生。她呼吁对文理教育进行彻底重构，并分享了她对一套能够培养具有强烈公民责任感的积极公民的教育体系的愿景。
2011年，科尔曼着手将这一愿景变为现实。她在本宁顿学院创立了”推进公共行动中心”（CAPA），并随后卸任院长一职，全身心投入该机构的领导工作。CAPA将行动与公民参与置于课程核心。课程的重点不在于答案，而在于如何批判性地思考并解决复杂的现实问题。
我们与科尔曼进行了一次深入交流，请她谈谈这个新项目，以及她对教育未来发展的期许。以下是经过编辑整理的对话记录。
自从在TED演讲之后，您创立了CAPA。是什么促使您启动这个项目？
CAPA源于我对世界现状的忧虑。这个国家正面临巨大挑战，而鉴于其在世界上的地位，它肩负着重大责任。美国所发生的一切，也会影响到世界上其他每一个人。担任本宁顿学院院长期间，我深切感受到这些挑战的分量，我深知我们必须采取行动——那就是改变我们的教育方式。教育在应对我们所面临的挑战中扮演着独一无二的关键角色。
公共利益与私人利益之间的鸿沟令人痛心。公共利益已从学术界彻底销声匿迹。对于我们应当如何回馈社会，大学几乎噤若寒蝉，有的只是最狭隘版本的自我利益——一种能够拓展个人机遇、并对更广大社群承担义务的教育，与我们当下所见之间存在巨大落差。我们总在等待专家，然后退而自安地想：”我什么也做不了。”学校需要教导公共行动，以及每个公民的可能性与责任。我们需要在公共领域听到更多有力的声音。
我们真正失去的，是一套教导人们如何以合乎道德、切实有效且明智理性的方式与世界互动的教育体系。这不是情怀或热忱的问题，而是如何真正应对挑战。这需要将你作为一个人所拥有的资源发展到最极致——那些使你能够思考、观察和倾听的资源。大学应当教导学生如何在一个瞬息万变的世界中从容应对——这个世界不会为你贴好标签、安排妥当，这个世界要求你与许许多多的人携手合作，既因为你需要他们的帮助，也因为他们需要理解你行事的缘由。我们迷失了这一方向，但我们可以通过教育重新找回它。
在某种程度上，我们已经在做这些事情了——也就是我们所说的服务与公共行动。但这些全都是课外活动，这本身就传递出一个明确的信号：只要你年轻、充满热情，尽可以积极参与；但当涉及到你真正投入价值观与课堂时间的地方，公共行动并不在其列。
CAPA如何弥合教育与公共利益之间的鸿沟？
CAPA面临的最大挑战，是如何构建一套能够回应世界正在发生之事的课程体系。我们让全球性挑战来塑造课程，并追问：要在世界上真正有所作为，需要具备什么？
我目前正在讲授一门关于推进公共行动基础的课程。我们从全球变暖议题切入，综合研读该领域最深刻的经典文献，直至当下正在发生的事情。我们善用这些契机，对现实问题作出即时回应。随后我们转向健康议题，恰好赶上美国全民医疗改革辩论如火如荼之际。这是世界在提醒我们其重要性。
行动是最重要的事情。CAPA的一切——一切——都由这个问题驱动：这如何提升你有效参与世界的能力？如果你无法回答这个问题，它就不是一门CAPA课程。
CAPA在本宁顿整个校园中引发了一场文化变革。课程中有教导行动的内容——你能感受到其中有些东西正在发生。还有关于城市等议题的工作坊。我们不断寻找具有奠基意义的议题——值得深耕的领域——在那里，如果你能真正投入，你就会找到一种洞察重要性的方式。
CAPA的课堂体验有何与众不同？
在传统课堂中，教授们在讲授之前就已将内容梳理得井井有条。但现实是，这个世界无法被整理归纳。要让世界进入课堂，你必须接纳一个没有人拥有答案的世界。CAPA奉行的是发现式教学法，而非消费式教学法。你必须找出自己不知道的东西。教师与学生之间唯一的差别，在于教师知道如何做一名学生。我们并不是那些知晓答案的人，但我们是那些知道如何去探寻答案的人。
越来越多的学生正在通过CAPA以一种不同的方式体验自己与世界的关系。他们正在直面这意味着什么的种种挑战，并对将其作为自身教育核心组成部分越来越感兴趣。
挑战之一，是同时正面应对每一个重大领域。在任何严肃意义上的公民身份中，你的责任是无边界的。你不能说：”对不起，这个我不懂。战争不是我的领域，我只懂医疗。”通常，大学学习的焦点会越来越窄。整个逻辑假设是，除非你专注于某一领域，否则你什么也做不成。这个假设本身，带来的是一种习得性无助。
听起来，您是在呼吁一种更具跨学科性质的教育。
我想说的是，学科本身并不能产生共鸣。我们必须透过议题与行动来认识世界。跨学科仍然是透过学科来看世界——各学科依然维持其权威地位。拥有六个狭隘的视角，未必就比只有一个更好。你必须走得更加彻底。不要从学科的角度看人，而要着眼于他们的能力以及这些能力如何转化。在我们尚未挣脱学科的束缚——那套以全部智识力量构建起来的束缚——之前，我们就还处于困境之中。
这确实是一项挑战：学科是真正开展研究工作的唯一方式，这一现实比跨学科主义所预设的更为根深蒂固。哪怕一位历史学家、一位心理学家和一位物理学家并肩坐在一起探讨一个问题，也无济于事。不如直接审视这个议题本身。
这并不是说人们不会对某些等同于学科的事物产生浓厚兴趣，并渴望沉浸其中。那当然很好。但当学科主宰一切时，那就不美妙了。
您认为公共行动教育为何会被边缘化？
我所看到的，是一种对复杂性日益加剧的回避，而这是个问题，因为这个世界本就是复杂的。我认为存在一种对技术的原教旨主义迷信。技术本身并不能拯救我们。技术固然美妙，但它只是一种工具。
有无数迹象表明，那些受过最良好教育、最有能力采取开明行动的人，却惊人地置身事外。与此同时，有很多人非常积极地投身其中——狂热地、激进地、原教旨主义地投身其中。那些袖手旁观的人，恰恰是本应身处其中的人。我们已经在那些最有能力发挥效用的人群中丧失了这种行动力。我们已经将整个价值观领域拱手相让给了原教旨主义者。公共行动归根结底关乎价值观——这是无从回避的。它关乎你在乎什么，以及为何他人也应当在乎。这一领域已被知识界严重忽视。因此人们转而寻找他们能找到价值观的地方，而不幸的是，唯一的选项只剩下原教旨主义。
对于那些并未就读于大学院校的人，您有何建议，让他们也能投身公共行动？
有一句妙语：”别急着行动，先静下来。”这正是CAPA的精髓所在。如果你真的想要有所作为，你必须先静下来，去接纳、去学习、去思考、去汇聚你在其他事情上所运用的那些资源。你需要与他人一同行动——不要独自蛮干。
你不能满足于杯水车薪的付出。打包垃圾、捐出一笔款项，这些固然都好，但不会带来根本性的改变。真的不会。这需要你拿出全部的力量。请真正认识到这一点。赌注极高，而这正是令人振奋、令人激动之处。
我们也可以将成人教育视为培育积极公民的重要场所。这个国家到处都有学校，而它们通常在夜间是空置的。我们怎样才能组织起一种方式，让成年人相互交流、探讨共同关切的议题？当我们真正去做时，我们非常善于让人们就有意义的事情彼此对话。这将是一种更具系统性的路径——不局限于大学，而是探讨我们如何在各个层面运用教育与课堂来改善社会。
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