我们刚刚圆满结束了于上周五（4月22日）举办的”首届纽约另类性文化年会”。经过一周的沉淀与反思，我认为以回顾这一历史性盛事的亮点与意义作为本博客的开篇，再合适不过了。
对于可能还不了解的朋友，AltSex NYC 会议是一场为期一天的活动（由我与同事 Dulcinea Pitagora 共同创办并联合制作），旨在为顶尖学者、临床医生和社区活动家提供一个平台，展示他们在另类性取向领域开创性的研究成果。”另类性取向”是一个统称，涵盖任何非规范性的性表达，包括BDSM与性癖好、多伴侣关系及其他形式的合意非一夫一妻制（CNM），以及非二元性别和性取向的表达。
在我看来，这绝非小众领域，因为性取向深深植根于我们的个人身份认同之中；而且正如研究显示（例如这项关于魁北克人恋物癖兴趣的研究），许多人（或许是大多数人？）都曾实践过某种形式的”另类”性行为。事实上，正因其普遍性与社会污名，另类性行为研究正处于心理学、社会学、性学及社会正义工作的交叉前沿。
在会议召开前，我被问及最多的问题之一是：为何要举办一场将学者、临床医生和社区成员聚集在同一空间的活动？对许多人而言，这个想法似乎荒谬至极。在他们看来，科学研究应当独行其道，临床实践应有其独立空间，至于社区成员嘛，我想他们大概就该待在他们”该待”的地牢里。
但正如我向几位报道此次活动的媒体人所言，在我看来，研究、临床实践与社区认同是密不可分的。事实上，它们必须相互交融、相互启发。换言之，这三个领域实际上是相互依存的。然而，这些世界鲜少产生交集。科学研究鲜少有人阅读，且被高昂的付费墙所隔绝。即便能获取研究成果，其行文往往晦涩难懂，对普通读者而言要么难以理解，要么索然无味。当研究成果得以传播时，通常是通过耸人听闻的社交媒体帖子和推文，而这些内容往往无法准确反映研究的方法论或结论。
因此，大多数在临床一线与服务对象打交道的从业者甚至不知道最新文献的存在，在处理性少数群体问题时往往处于无知的真空状态——这种真空通常充斥着个人偏见和社会习俗，而非基于证据的科学依据和实证数据。这种不幸的现状也波及到社区成员自身，他们不仅面临来自”主流”同龄人的社会污名，还常遭受医疗及心理健康专业人员的偏见——这些专业人员因自身认知的盲点和知识缺口，往往急于将性少数群体的性取向和行为病理化。即便在社区的参与和支持下，由于无法接触到支持去病理化其性兴趣和行为的可靠研究，社区成员自身可能仍会背负着一丝内化的羞耻感。
正如扎实的研究曾助力精神病学界在1973年将同性恋从《精神疾病诊断与统计手册》（DSM）中移除，今日扎实的研究同样在改变公共政策、指导医疗及心理健康实践、并为受污名化的群体提供额外支持方面发挥着重要作用。而这正是首届纽约另类性文化年会（AltSex NYC）的意义所在。通过整合这些此前互不关联的领域，我希望在美国最大的城市——纽约市——建立一个由专业人士和普通民众组成的更广泛联盟。以此为基地，我们可以围绕新信息展开讨论并形成共识，尽可能广泛地传播这些信息，并搭建起科学界、面向公众的医疗及心理健康专业人员与公众之间协作与信息共享的桥梁。
在未来的文章中，我将探讨我在这些领域的一些个人研究，以及我对其他正在崭露头角的新研究的分析。作为一名既从事研究工作，又经常在媒体上发表评论的人（例如我为路透社撰写的关于乔伊尔/魁北克研究的评论），我希望将扎实的科学基础与向非专业受众通俗易懂地传达科学知识的能力相结合。这有点像我试图在”纽约另类性文化大会”（AltSex NYC Conference）上所做的那样。该会议吸引了超过150名与会者，并获得了极好的反响，我认为这是一次巨大的成功。
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