核心观点
- 宗教/灵性虐待的受害者可能会因真实自我而产生抑郁和焦虑。
- 宗教/灵性虐待的受害者往往难以建立健康的亲密关系和性关系。
- 强调性罪恶与性别规范的宗教环境往往会制造问题。
近来在临床实践中，我注意到童年时期源自宗教的性羞耻感与成年后性及亲密关系问题之间存在密切联系。在此类案例中，我常常观察到一种几乎直接的因果关系：童年在宗教环境中所受到的羞辱和负面性信息，与当事人成年后无法以健康、积极的方式建立性关系和亲密关系密切相关。
简而言之，某些早年接受的信息不仅会对当时的受众造成严重伤害，更会影响其一生。女性可能遭受严重压制，儿童可能被操控，而不符合宗教/灵性环境所推崇的性别规范的男性，则可能遭受羞辱、虐待，乃至被驱逐出群体。
需要说明的是，并非所有坚定的宗教和灵性信仰体系都会造成此类问题。然而，那些强烈关注性罪恶和性别规范的环境往往会。因此，这类问题大多来自各种深度保守的宗教团体，其中经文或宗教领袖宣扬狭隘的性别与性表达模式，使任何持有不同想法、欲望或行为的人产生深刻的（尽管往往未被意识到的）羞耻感。
在现实性选择层面，宗教/灵性虐待可能导致以下一种或多种情况：
- 因”不被接受”的性别或性表达方式而产生被排斥/被评判的恐惧。
- 对亲密关系的恐惧（担心隐秘的感受和行为被揭露）。
- 对自身性别认同、性取向等的压抑与否认。
- 对人体和人类性行为持有负面认知。
- 被宗教领袖认定为”可接受”的性虐待/暴力。
- 接受矫正治疗（同性恋转化治疗）——这一疗法已被主要心理学和精神病学组织认定为无效、具有羞辱性且造成心理创伤，予以否定。
- 严重依赖数字化性行为（色情内容、网络聊天等），因其相较于现实性行为显得更少评判、更为匿名（因而更加”安全”）。
许多此类宗教/灵性虐待的受害者会因真实自我而产生抑郁和焦虑。他们对于未能完全符合期望感到深深的羞耻，自尊心随之跌落谷底。有时，他们会选择通过强迫性或成瘾性的物质使用或行为来自我安慰。他们也学会了对自己的性与亲密欲望及行为保守秘密、撒谎掩盖。
遗憾的是，在性与亲密关系上的谎言和秘密，使人难以建立健康的关系。毕竟，任何健康关系的基础是相互信任，而秘密的存在恰恰破坏了这一关系必需品。最好的情况下，信任也变成单行道——一方坦诚而脆弱地敞开心扉，另一方却持续地有所保留。
宗教/灵性虐待还会削弱一个人在亲密关系和性方面的自主感。这一点对女性尤为突出——在某些宗教环境中，女性被视为财产而非独立的人。当然，男性同样可能受到影响，尤其是当其亲密或性取向与宗教社群的期望不符时。男同性恋和双性恋者尤其可能面临挣扎。
- 性的基本知识
- 寻找附近的性咨询师
另一种形式的宗教/灵性虐待发生在宗教信仰阻碍儿童和青少年获得适当性教育，以及成年人获取有益的亲密关系和性资源的情况下。在这些情况下，性教育和相关信息可能极为有限，甚至更糟——充满羞辱性和束缚性。
宗教/灵性虐待更为痛苦的长期后果之一，是我作为性治疗师每天都会遇到的——婚外情。那些性思想和性欲望受到宗教负面影响的人，有时会发现自己身处缺乏情感和性连接的长期关系中。这些人随后可能转向色情内容、外遇或其他形式的不忠行为，并始终对主要伴侣隐瞒这些行为。
通常，正是当不忠行为最终被揭露时，那些性生活受到宗教/灵性虐待影响的人才会来到我的诊室。往往，我是他们第一个倾诉性幻想、性行为以及深切羞耻感的对象。作为治疗师，我不仅要帮助这些来访者应对眼前的危机，更须挖掘并帮助他们处理性羞耻感及其根源，这至关重要。
除心理治疗外，以下方法也有助于因宗教/灵性虐待而产生性困扰的幸存者：
- 与同样遭受过宗教/灵性虐待的人建立联结。现实或线上的支持团体、社交媒体论坛以及团体治疗，能帮助人们在疗愈心灵创伤的过程中获得认同感，减少孤独感。
- 了解宗教/灵性虐待的相关知识。书籍和网络资源是信息的宝库，尽管并非每一种资源都适合每一个人。
- 建立以现实为基础而非以宗教教条为基础的全新自我认知。这一工作通常需要个人治疗与团体支持相结合。
- 寻找一个包容认可的灵性社群。几乎所有宗教都有共通之处，但也存在重要差异。这意味着灵性虐待幸存者几乎总能找到一个能够滋养而非伤害自己的灵性归宿。
无论如何，在我的经验中，面对宗教/灵性虐待，即便当事人正在努力停止引发问题的行为并修复关系创伤，认识并化解虐待本身对亲密关系和性生活的影响也至关重要。在这一根本原因被彻底处理之前，性羞耻感和令人困扰的性行为很可能将持续存在。
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