核心观点
- 影响我们是否觉得某件事有趣的众多因素之一，是我们与关注对象之间的关系。
- 我们与自身的身份地位和情感状态高度认同，与亲密的人也是如此，但对陌生人和疏远的人则认同感大为减弱。
- 面对小挫折时，我们更容易与好友和家人一同开怀大笑；面对重大挫折时，情感投入越少，反而越容易发笑。
人们觉得有趣的事物千差万别。随着年龄增长、人生阅历的积累以及对世界认知的深化，我们的幽默感也在不断变化。来自不同文化背景的人，幽默感各有不同。即便是社交情境乃至我们的心情，也会影响我们的笑声反应。在之前的文章中，我已就上述每个方面有所涉及，并借助”笑声共同脆弱性理论”揭示了这些差异背后的深层原因。
在本文中，我想探讨几个额外的影响因素，尤其是那些与我们在某一时刻和他人之间的联结相关的因素。
你、我、我们与他们
笑声与所有形式的交流一样，以发送者（笑者）与接收者之间的关系为前提（或者至少是潜在的接收者，因为我们有时也会独自发笑）。与其他非语言信号的情形相同，笑声也在传递信息——它是一个人情感状态以及其对周遭世界感知的表达。这种交流不仅取决于发送者传递信息的意愿，还涉及另外两个因素：其一，是发送者对接收者是否愿意且有能力接收并正确解读该信息的预判；其二，是发送者对此番交流可能带来的后果的预期。由此可以推断，笑声使用上的部分差异，应与发送者对上述决定性因素的了解或假设有关，而这些因素又反过来取决于核心人物之间的关系。
通常，当我们听到”关系”这个词时，脑海中浮现的往往是生命中最重要的人——父母、配偶、兄弟姐妹、姻亲、上司、老师等等。但这种理解实在过于狭隘。从最宽泛的意义上说，我们与……几乎所有认识的人都存在某种关系。我们与送信的邮差、修车的师傅、城市的市长、一同乘火车的陌生人，乃至电影里的虚构角色，都存在着某种关联。我们与村子里的居民、同一个国家的公民、同一片大陆乃至整个星球的人类共同体，都有着基于共同人性的联结。有些纽带亲密而私人，对我们的生活影响深远；另一些则疏远而非个人化，但我们与每一个人——乃至每一个生命——都有着某种程度的关联。
众所周知，其他物种同样能引发我们的笑声。YouTube上有大量逗趣的动物视频，这是为什么呢？我们往往会预设动物的行为动机与我们相似，或者认为它们会产生与我们相近的情感反应——这种倾向在我们早先对拟人化的简要讨论中已有所提及。例如，我们可能会怜爱地笑看一头小鹿迈出的那几步摇摇晃晃的第一步，因为我们觉得它此刻一定感到笨拙而局促。同样，我们也会想象动物具有或者理应具有类似人类的认知和社交能力，尽管程度远不及我们。当一只狗毫无意识地追着自己的尾巴打转，或者在一次试图从车窗钻出去的尝试失败之后，我们都会忍俊不禁。
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