作家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契抨击”淡版女权主义”——称其为”一个空洞、敷衍且毫无价值的概念。”
几年前，尼日利亚作家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契收到一封来自儿时好友的信，这位朋友刚刚初为人母，向她请教如何将女儿培养成一名女权主义者。阿迪契的新书《亲爱的伊杰瓦勒》便是她的回应，书中提出了15条建议，探讨如何赋予女儿力量，使其成长为独立自强的女性。以下是其中一条建议。
请警惕我所说的”淡版女权主义”的危险。它宣扬的是有条件的女性平等。请彻底摒弃这一观念。它是一个空洞、敷衍且毫无价值的概念。做一名女权主义者，就像怀孕一样，非此即彼，没有中间地带。你要么相信男女完全平等，要么就是不相信。
“淡版女权主义”惯用诸如”他是头，你是脖子”或”他在开车，但你坐在前排”之类的比喻。更令人忧虑的是，”淡版女权主义”暗含这样一种观念：男性天生优越，但理应”善待女性”。不，不，绝对不行。女性的福祉，不能仅仅建立在男性施恩布惠的基础之上。
“淡版女权主义”惯用”允许”这样的措辞。特蕾莎·梅是英国首相，而一家英国进步派报纸是这样描述她丈夫的：”菲利普·梅在政界以甘居幕后、允许妻子特蕾莎大放异彩而著称。”
允许。
现在让我们反过来想想。特蕾莎·梅允许她的丈夫大放异彩。这说得通吗？如果菲利普·梅是首相，我们或许会听说他的妻子”在背后支持”他，”站在他身边”，但我们绝不会听说她”允许”他大放异彩。
“允许”是一个令人警觉的词。”允许”关乎权力。你常常会听到”淡版女权主义尼日利亚分会”的成员说：”只要她丈夫允许，就随她去做她想做的事吧。”
丈夫不是校长，妻子不是女学生。”许可”与”被允许”，当它被单方面使用时——而它几乎总是被这样使用——绝不应该成为平等婚姻的语言。”淡版女权主义”还有一个极为恶劣的例子：那些说”当然，妻子并非总得……”的男人们
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