希望成瘾的解药:正念

“希望成瘾”是指一个人在有害关系中否认现实,用细微的正向瞬间维持虚假希望的心理模式。本文探讨如何通过正念练习取代这种逃避机制,以接纳现实为起点,正视关系中的破坏性行为,并采取切实行动改善或离开不健康的关系。

核心要点

  • “希望成瘾”描述的是一种有害行为——通过寻找细微的瞬间或经历来强化虚假的希望。
  • 希望成瘾是一种类似毒瘾的反应,用以逃避问题关系中的残酷现实。
  • 正念接纳是厘清关系问题的第一步。
  • 接纳并不意味着宽容或认可不良行为,而是承认现实的本来面目。

这种挣扎的模式已经根深蒂固:每当莎拉提出一个顾虑,特洛伊就会爆发、大吼大叫,或对她冷战,直到她承认问题完全出在自己身上。特洛伊事后会说他知道自己失控了,但都是她惹的。莎拉不愿面对这段关系已经恶化到何种程度,于是说服自己(这并不需要费多大力气)下次可以更好地应对特洛伊的情绪爆发,可以更加迁就他。带着这份希望,她继续撑了下去。

治疗师帕特里克·道尔[i]创造了”希望成瘾”这一说法,用来描述一个人否认有害行为,转而寻找细微的瞬间或经历来强化虚假希望的状态——让自己相信并未受到伤害,或者事情会神奇地改变。道尔请人们思考希望与止痛药之间的关联。如果止痛药只是在短期内用于渡过一个艰难时刻(比如手术后),那是合理且必要的用途。然而,一旦对止痛药产生依赖,就会变得有问题——它会阻碍成长、愈合与问题的解决。希望也可以像一种药物——适当使用,它是复元的强大工具;过度依赖,它则会阻碍成长与自主,甚至可能助长对虐待行为的不健康容忍。

这是一段艰难的关系,还是一段有害的关系?

对一些人来说,很难区分究竟只是关系艰难,还是已经具有破坏性乃至虐待性质。情感虐待的定义往往模糊。以下是情感虐待的一些重要警示信号:

  • 你感到自己像是疯了,或者永远得不到倾听
  • 一切总是你的错
  • 你的伴侣试图孤立你,控制你与谁交往
  • 问题从未得到解决,你的感受总是被轻描淡写

如果以上任何一条符合你的经历,请考虑寻求一位专注于有害关系的治疗师。

用希望成瘾来逃避

用希望来逃避有害行为的现实,既无益也不健康。要让希望真正发挥作用,双方都必须为所期望的改变付诸行动。希望是来之不易的,而不是对现实的漠视。

近期研究表明,虚假的希望与无知之间存在密切关联。[ii] 当一个人选择无视或假装某种行为没有问题时,那就是希望成瘾。不去处理眼前的问题,只会让不良行为愈发根深蒂固,伤口不断溃烂。只有当希望是”现实的”时,它才是合理的——也就是说,希望建立在清醒判断和改变可能性的基础之上。但当行为模式一再显示出问题,希望便失去了依据。当一个人为了维持希望而对长期的不良行为视而不见,他们就是在使用希望成瘾——一种让他们深陷破坏性模式的虚假希望。要避免希望成瘾,就不要扭曲现实。

用正念,而非希望成瘾

正念是一种放慢思绪、专注于呼吸的练习。听起来简单,实则如此——但需要不断修习。[iii] 尽管正念与幸福感、生产力[iv]、关系满意度以及较低的压力水平[v]相关联,但它达成这些积极成果的方式,并非依赖幻想式的否认或逃避。正念修习要求与当下现实保持持续的协调,并接纳什么能做、什么无能为力。希望成瘾不过是一种逃避策略,或者说是不愿正视关系中问题现实的一种表现。

正念鼓励一种截然相反的做法。不是逃避,而是与有害行为的现实同坐共处。接纳意味着不再抗拒或否认现实的本来面目,但这并不是对不良行为的认可。[vi] 一个能够接纳的人,并不是在纵容、赞同或默许不良行为。接纳是厘清关系问题的第一步。如果伴侣愿意,就坦诚地谈论这些问题,直接讨论健康的边界。如果伴侣不愿意真诚地面对这些有害行为(这很可能意味着需要接受咨询),那就正念地思考,需要采取哪些步骤来创造一个更健康的环境。这可能意味着需要永久地离开这个有害的环境。

基础知识
  • 什么是正念?
  • 寻找正念咨询师

以下是一种以正念代替希望成瘾的练习方法。

当你遭遇问题行为时:

  • 问问自己:我的身体有什么感受?
  • 试着找到感受最为强烈的部位。你可能会注意到情绪集中在头部或面部、心口,或是压在肩膀上的重量,又或是腹部隐隐的酸痛。
  • 在心里将呼吸”导入”那个部位(换句话说,想象你正在向那里注入新鲜空气),然后用手温柔地触碰它。
  • 放下让这种感受消失的念头。让它一刻一刻地存在,观察它的变化或感受它的存在。接纳这一刻,即便它充满悲伤。这一刻弥足珍贵,可以给你启示。

如需寻找附近的治疗师,请访问《今日心理学》治疗师名录。

参考文献

[i] https://www.patrickdoyle.life/

[ii] Musschenga, B. (2019, July). Is there a problem with false hope?. In The Journal of Medicine and Philosophy: A Forum for Bioethics and Philosophy of Medicine (Vol. 44, No. 4, pp. 423-441). US: Oxford University Press.

[iii] Leavitt, C. E., Butzer, B., Clarke, R. W., & Dvorakova, K. (2021). Intentional solitude and mindfulness: The benefits of being alone. The handbook of solitude: Psychological perspectives on social isolation, social withdrawal, and being alone, 340-350.

[iv] Coo, C., & Salanova, M. (2018). Mindfulness can make you happy-and-productive: A mindfulness controlled trial and its effects on happiness, work engagement and performance. Journal of Happiness Studies, 19, 1691-1711.

[v] Barnes, S., Brown, K. W., Krusemark, E., Campbell, W. K., & Rogge, R. D. (2007). The role of mindfulness in romantic relationship satisfaction and responses to relationship stress. Journal of marital and family therapy, 33(4), 482-500.

[vi] https://www.peacecounseling.org/post/acceptance-vs-approval#:~:text=You%20can%20accept%20absolutely%20anyone,agreement%20is%20not%20a%20requirement.&text=Approval%20works%20in%20a%20completely,some%20type%20of%20authority%20to.

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